The global minima of the communicative energy of natural communication systems

Until recently, models of communication have explicitly or implicitly assumed that the goal of a communication system is just maximizing the information transfer between signals and `meanings'. Recently, it has been argued that a natural communication system not only has to maximize this quantity but also has to minimize the entropy of signals, which is a measure of the cognitive cost of using a word. The interplay between these two factors, i.e. maximization of the information transfer and minimization of the entropy, has been addressed previously using a Monte Carlo minimization procedure at zero temperature. Here we derive analytically the globally optimal communication systems that result from the interaction between these factors. We discuss the implications of our results for previous studies within this framework. In particular we prove that the emergence of Zipf's law using a Monte Carlo technique at zero temperature in previous studies indicates that the system had not reached the global optimum.Peer ReviewedPostprint (author's final draft

Integral value education towards the transformation of humanity and a new paradigm

In this article, Prof. Albert Ferrer presents a comprehensive overview of integral value-based education. First of all he clarifies the terms and the meaning, which is most needed for the common confusion that often predominates. Then, he traces back a brief historical mapping of this kind of pedagogy, mentioning the major authors and philosophical schools that have put forward a holistic form of education both in the West and the East -which is even more valuable, since Western scholars use to ignore the contributions from other civilizations like India-. In a third step, Prof. Ferrer identifies the core characteristics of integral education in human values, from the philosophical vision to the pedagogic tools to be implemented in the classroom. In a fourth and last step, he brings a philosophical conclusion that may help the reader to grasp all the depth and the urgent need for holistic value education. KEYWORDS: integral, holistic, value-based education, pedagogy. RESUM: En aquest article, el professor Albert Ferrer presenta una visió exhaustiva de l’educació integral basada en els valors. En primer lloc, aclareix els termes i el significat, cosa força necessària atesa la confusió general que sovint predomina. Després, elabora una petita història d’aquesta mena de pedagogia, tot mencionant els principals autors i escoles filosòfiques que han postulat una forma holística d’educació tant a occident com a l’orient –un aspecte fins i tot molt més valuós, ja que la majoria d’estudiosos occidentals acostumen a ignorar les contribucions d’altres civilitzacions com ara l’Índia. En un tercer pas, el professor Ferrer identifica les característiques centrals de l’educació integral en valors humans, des de la visió filosòfica fins a les eines pedagògiques que s’han d’implantar a l’aula. Finalment, arriba a una conclusió filosòfica que pot ajudar el lector a entendre tota la profunditat i la necessitat urgent d’una educació en valors holística. KEYWORDS: educació integral, holística, basada en els valors, pedagogia

Els mestres espirituals de l'Índia i l'educació

Seguint les traces d'altres articles publicats en aquest anuari, el professor Ferrer explora la relació entre les savieses de l'Índia i l'educació i investiga l'essència de l'acció educativa a partir del mestratge d'algunes figures del món oriental

From Cross-Cultural Dialogue to the Interior Dialogue. Some

En una sèrie d’articles anteriors, el Dr. Albert Ferrer estudiava les tradicions d’educació integral des de la mística i la saviesa tant a l’Índia com a Grècia, mostrant alhora com la modernitat d’origen occidental se separa radicalment d’aquests plantejaments holístics i espirituals. En aquest nou article, Ferrer s’endinsa en les bases filosòfiques d’aquesta llar de la saviesa –tant oriental com occidental– a través de la comparació de dues grans figures de la segona meitat del segle XX: J. Krishnamurti i Raimon Panikkar. El paral·lelisme entre ambdós ens fa descobrir no sols la importància cabdal del diàleg en la vida social i les relacions internacionals, sinó també en la vida privada i en el procés interior de cada persona, en un moviment del diàleg intercultural cap al diàleg interior que planteja qüestions fonamentals per a la nostra època. En última instància, el diàleg és ndissociable de l’amor, i també d’una transformació real, ontològica de l’ésser humà cap a estats superiors de consciència per sobre de la divisió i el conflicte imperants fins ara. El diàleg transforma la ment i tot l’ésser, en obrir-nos a l’altre i a la realitat sencera, a la dimensió més profunda de la vida. No es tracta de noves ideologies o sistemes, sinó d’un moviment de la consciència a dins de nosaltres mateixos.In a series of previous articles, Dr Albert Ferrer sudied the traditions of integral education from mysticism and wisdom both in India and Greece, showing at the same time how the modern world, from Western origin, gets radically cut from those holistic and spiritual premises. In this new article, Dr Ferrer deepens into the philosophical foundations of this abode of wisdom –both Eastern and Western– through the comparison between two major figures of the second half of the XXth century: J. Krishnamurti and Raimon Panikkar. The parallelism between them helps us realize not only the crucial importance of dialogue in social life and international relations, but also in private life and the inner process of every human being, in a movement from intercultural dialogue towards internal dialogue, that puts forward fundamental issues for our time. Ultimately, dialogue is inseparable from love, and also from a real, ontological transformation of the human being towards higher states of consciousness above the division and conflict prevailing until now. Dialogue transforms the mind and the whole being, by opening ourselves to the other and the whole reality, to the deepest dimension of life. It is not a matter of new ideologies or beliefs, but a shift of consciousness inside each one of us

Els drets humans: un concepte universal? La llibertat humana des de la saviesa i des de l'Orient

En aquest article, el professor Ferrer continua la seva tasca d'exploració de les savieses d'Orient que ja ha desenvolupat en aquest Anuari. Es pregunta si la Declaració Universal dels Drets de l'Home (1948) pot considerar-se realment universal o si, per contra, és un pur reflex de la cultura occidental. Investiga les idees de llibertat, de dignitat i d'igualtat des de les savieses d'Orient

The Sri Sathya Sai International School and College design at

En aquest article, el Dr. Albert Ferrer culmina els seus articles anteriors publicats a Ars Brevis en el curs dels darrers anys, on presentava una filosofia de l’educació i una pedagogia des de l'Índia en contrast amb els sistemes educatius moderns a Occident. En aquest article, el Dr. Ferrer ens ofereix un nou projecte del qual ha estat anomenat director, i que consisteix essencialment a conciliar aquesta tradició educativa profunda de l’Índia, en consonància amb tradicions similars de l’Europa antiga, amb el millor i més humanístic dels sistemes pedagògics contemporanis d’Occident. Es tracta, en definitiva, de posar en marxa un nou col·legi que vinculi l’àmbit de les escoles internacionals i el de les escoles en valors humans, conjugant l’excel·lència acadèmica orientada al pensament, la creativitat artística, l’educació en valors i la indagació de l’ésser interior, en una perspectiva cosmopolita i en un ambient de diàleg intercultural. Aquest nou centre s’adscriurà al prestigiós International Baccalaureate de Ginebra i a la pionera educació en valors de l’organització Sri Sathya Sai, fundada a partir dels ensenyaments del mestre espiritual més important de l’Índia contemporània, Sathya Sai Baba. Es tracta, en definitiva, d’una proposta d’educació integral a nivell internacional i en una dimensió intercultural Orient/ Occident, tot i aprenent al mateix temps de la millor formació acadèmica d’Europa i Occident i de la més profunda educació espiritual en valor de l’Índia i l’Àsia budista. Es tracta, també, de participar a l’elaboració d’una nova teoria del coneixement en la cruïlla entre les grans tradicions de filosofia mística de la humanitat i les diverses branques de la nova ciència avui dia (física quàntica, teoria relacional, ecologia profunda, psicologia transpersonal, medicina energètica, salut integral, estudis psicosomàtics, etc.): un fonament epistemològic i una evidència empírica per a l’educació en valors en l’albada d’un nou paradigma. PARAULES CLAU: Escola, educació, valors.In this article, Prof. Albert Ferrer concludes his previous articles published in Ars Brevis in the course of the last years, where he was presenting an educational philosophy and a pedagogy from India in contrast with the modern educational systems of the West. In this article, Prof. Ferrer introduces us to a new project for which he has been appointed as director, and which essentially aims at reconciling this profound educational tradition of India, in harmony with similar traditions from Ancient Europe, with the best and most humanistic from contemporary pedagogic systems in the West. This means starting a new institute that links the area of international schools and that of schools of value education, while bringing together academic excellence directed towards thinking, artistic creativity, education in human values and the enquiry into the inner self, in a cosmopolitan perspective and an atmosphere of intercultural dialogue. This new institute will be affiliated to the prestigious International Baccalaureate from Geneva (Switzerland) and to the pioneering value education run by Sri Sathya Sai Organization, which follows the teachings of Sathya Sai Baba, the most important spiritual master of India today. It is, therefore, a question of integral or holistic education at an international level and in an intercultural dimension East/ West, that learns simultaneously from the best academic training from Europe and the West and the most profound value and spiritual education from India and Buddhist Asia. This project will also contribute to the emergence of a new theory of knowledge at the crossroads of the great traditions of mystical philosophy of mankind and the different branches of new science today (quantum physics, relational theory, deep ecology, transpersonal psychology, energetic medicine, holistic health, psychosomatic studies, etc.): an epistemological foundation and empirical evidence for education in human values at the dawn of a new paradigm. KEY-WORDS: School, education, values

Pintura dels Països Baixos en el MOBAT (Xile)

Traiem a la llum la col·lecció de pintura flamenca i holandesa que es conserva en el MOBAT a Xile, un dels espais culturals més reeixits del país clausurat des dels inicis del 2010. Un conjunt d’obres gairebé desconegudes fins ara que agrupem i donem un major sentit com a pintures de temàtica religiosa, mitològica o de gènere d’autors coneguts i d’altres d’anònimes